"이오리 마술로 불을 붙이며" "루시펠 예수를 죽여" "코로나의 진범" "예수 믿다 망한 사람들" "성배 전쟁 참여 마술사""예수" "여기서 부턴" "태공망"과""예수"의 싸움." "이미 모두가"태공망" "예수는 몇 없음" "켄이 태공망 식 환생을"'세번" "이미""예토 전생""코로나"

"모두가""성혈을 먹는다." "음악 성배 전쟁" "최소 3판 승리" "지금 두판쨰" "다섯판 째가""진짜 승리"일지도 모르지만" "어쩃든""라르크"가 한판 이겼고" "씨도가 두판째 이겼다." "최민철 유우야 설" "음악 성배 전쟁"을 봐줄 마음이""사랑"마저도 없다." "인간은 음악의 저주가 심각해서" "돈 만큼이나 말야" "최민철 대통령 직" "내 성배는 아직 안 끝났다." "이미""애니교"의 내가 믿는 성배는 들었다." "한 세상의 완성이 오랫만에" "사계가 엉망이다." "애니교 측 작업이 더 먼저 끝난" "현 애니교의 교주" "애니피아 지주군이다" "에미야 시로"를"'음악교"만 생각하다" "애니교 측에서 놓쳤다." "신들의 모임 식으로는 작업이 끝났고" "인간들의 모임 식으로 끝날려면" "돈교 신비..

'하느님은 선과 악이 분리 된 존재다.' '그래서''악은 악으로 창조' '선은 선으로 창조하였다.' '성악설'은''인간의 한계다.' '선과 악을 자신의 사고 방식으로 밖에' '판단 할 수 없다는.' '그리고''새디,마조'처럼'취향의 차이인가 보다. '하고 넘긴다.' '평범한 사람들이라면 말이다.' '하지만' '절대자는 마치''거울'과도 같다.' '정 반대의''악'도 가지고 있다는 뜻이다.' '그렇지 않으면''절대'가 아니다.' '악마 조차 겉모습으로 판단 할 수 없는 악마지만' '인간은''보이는''형상'만 믿는다.' '그리고 보이는 현상이 자신이'원하는''꿈'이 아니라면' '지옥 마저''악이 시켜서 한 일이라고 생각한다.' '그러니까 인간의 한계지' '선과 악의''진짜 저울'은''천국과 지옥'의'양면성'..

'이 동네에서' '성배전쟁이 벌어졌을 때' '왜 죽었나 했더니' '나나야의 피를 이용한' '일본식 살인.' '이래도'평범한 소원'을 빌었니' '대성배' '나나야는 원래부터 쌍둥이를 인정하지 않는다.' '토오노 라면 모를까' '쌍둥이를 인정한"하이도"는" "루시펠은 알아도 나나야를 몰랐다." "차라리 그 뒤에 온놈들이면 모를까." "그게""쌍둥이도 아닌 새끼야 다"  '나나츠노요루 가지고'나나야를 논하기?' '100년은 빠르다.' '그게 단지'신기 따위로 알고 있으면' '쿠사나기 만큼이나 한심한 가문이다.' '그들 말이 맞으니까 말이다.' '쌍둥이가 없어야 일본천황' '이미 나나야의 피는 멸종했다.' '지주군은''마지막 나나야의 자손이다.' '어머니 대에서 끝낼려고 하던' '최가의 저주다.' '다시한번 경..

'미즈이치' '도대체 구원이란 어디에 있는가.' '빛과 어둠 처럼''선악도''편과 적도' '구분되어 있을 뿐 아닌가.' '이득은 편, 해악은 적' '해악을 입지 않은이 아무도 없지 않은가.' '구원?' '그런건 사람들이''하느님'이'알아서''하는거고' '예수라는 하느님이 말이다.' '도대체 자신을 구원해 줄 인재가' '자신에게는 어디에 있다는 말인가.' '자기 자신을 믿어도,  '결국 아쳐 신세일 뿐인 세상이 아닌가.' '도대체''누가 인류를 구원했는가.'  '끊질긴 믿음이 결국 통해야 구원 받을 뿐이다.' '다시한번''해약을''지옥에서'믿는 이' '도대체 누가 있단 말이던가.' '결국 종교는 원론적인 신앙만 강요하지 않던가.' '성배전쟁 조차' '힘? 있으면 있을 수록 좋치' '사랑?'그건 누구나 다 ..

"에미야 시로가 벌써 여기 까지 올 줄 몰랐지만 말이다." "그것도 마토 카리야로써" "사대악마의 소원이 각기 다른 것처럼" "페이트 팀의"소원"도""차수"도"각 기 다르다,: "페이트 팀은""어떤 성배 전쟁"도"포기하지 않는다." "하긴"'여태까지는""금서목록을 덮어쓴""시로였지" "분명""모든 성배 전쟁을 승리한다는" "페이트 팀 모두의 이상이랬다." "세상의 완성 마저도"